今古奇观 作者:抱瓮老人
最新：第40卷 逞多财白丁横带
《今古奇观》是一部从“三言”“二拍”里选出来的话本集。编选者抱瓮老人，其真实姓名不详，成书于明末。《今古奇观》传很广，版本很多。早期刊本有吴郡宝翰楼刊本，藏于法国巴黎国家图书馆。据载，该本题“抱瓮老人订定”，序中“皇明”二字另行抬头，每篇有眉批，可断是为明末刊本，刊刻在崇祯五年（1632）《二刻拍案惊奇》刊行后至崇祯十七年（1644）之间。国内藏早期刊本有上海图书馆藏本，内封已佚，不知刊刻堂名，题“姑苏抱瓮老人辑，笑花主人阅”，序中“皇明”二字也另行顶格，由此可见此本也刊行于明末或明刊清初印。书前有署“姑苏笑花主人题”的序。其中有图八十幅，为上下两截板。笑花主人的真实姓名亦无可考，但由署名可得知，他与抱瓮老人及三言的编者冯梦龙、二拍的编者凌蒙初都是江浙一带的人，这些平民通俗文学家对话本的搜集整理作出了不小的贡献。《今古奇观》的其他版本还有同文堂刻本；清光绪十二年（1886）聚元堂刻本，均为四十卷。
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吕氏舂秋 作者:吕不韦
最新：士容论
《吕氏秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏秋》。 -
尉缭子 作者:尉缭
最新：兵令下
《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已行，一般认为成书于战国时代。 -
乾隆下江南 作者:佚名
最新：第76回 顽梗既除八方向化 帝德
《乾隆下江南》又名《江南京华梦》，开场花了将近十分钟讲述乾隆身世的由来，从雍正偶遇李佳氏，到少年弘历救助祖父，巧对对联，甚讨康熙心，打下成为皇帝的基础，把乾隆的来历代得清清楚楚。画面一转，电影忽然开始详细介绍乾隆皇帝的生平，紫城内他的库藏，物，功绩。笔者忽然有看到老式纪录片的觉，李导真是想怎样便怎样啊。从编纂四库全书的叙述开始，回到剧情故事，井淼扮演的纪晓岚出场，先讲了两个得罪人的黄段子，表现他的歪才，再接上著名的“书房妙解老头子”一段，刘永所演的乾隆这时也正式出场。其后是王昆扮演的刘墉在皇帝面前争“罗锅”封号和跳湖遇见屈原两个故事，组成电影的上半部。有李保田的珠玉在前，总觉得刘墉应该是干瘦的，王昆的胖脸更像贪官。不过由于故事有趣，拍得也生动，并不会觉得很不适。后半部是正题的乾隆游江南了，主要故事发生在扬州的一个小茶楼上，王沙把一个多嘴的店小二演得声情并茂，他口沫横飞花了将近二十分钟给乾隆上了一堂趣味盎然的民间风情课，像什么“人到扬州老，船到瓜洲小”，广州称人都称“佬”，真是了解不少民间事，开拓皇帝和观众的视野。最后一场大战以喜剧的方式展开，闹腾得整条街不得安宁，乾隆也就此认识了周清，顺便惩罚贪官污吏。 -
后汉书 作者:范晔
最新：舆服下
《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史。 -
古文观止 作者:吴楚材、
最新：明圣二湖
《古文观止》所选之文上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇，《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。衡文标准基本上兼顾到思想与艺术当然所谓思想是以不违背封建正统观念为基准；选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。 -
呼家将 作者:佚名
最新：第四十回 呼家将力歼庞奸 宋仁宗
大宋朝仁宗年间，国名将呼延赞之子呼延得模（又名呼延丕显、呼延必显）被臣庞文陷害，居家门三百余口被杀。呼延丕显之子呼延守用和呼延守信当时不在府中，幸免于难。后闻讯连夜出逃，各奔生路。庞贼赶尽杀绝。为躲避庞文搜捕，呼延守信逃往北国投亲避难。呼延守用在大王庄招亲，得子呼延庆。呼延庆得知家仇国恨，立志长大报仇雪恨。 后随王敖老祖习文学武，练就一身高超武艺，冒死至丘坟祭亡灵，三次大闹东京汴梁，吓得庞文寝食不安心惊跳。庞文一伙卖国贼妄图与外来势力相勾结，仗恃皇亲欺上下，起广大臣民不。为除掉庞文一伙卖国害民的臣贼子，为报全家被害的血海深仇，呼家后代呼延庆、呼延平、呼延明等在包拯、寇准、杨家将等保国忠臣的支持下，与展开了曲折、烈、长期的斗争，最后终于取得胜利。 -
薛丁山征西 作者:如莲居士
最新：第 ８６ 回 笑杀咬金哭死铁 牛
讲述唐贞观年间，薛仁贵征东有功，被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨，被陷下狱。幸于危急之际，西凉哈国犯境，徐茂公立推荐仁贵挂帅征战，逃过此劫。仁贵征西，误中圈套，被困锁城，为苏宝童的飞镖所伤。当他伤重昏、魂游地府之际，得知儿子薛丁山尚在人间，并知自己与儿子有一段难解死结。太宗见出征不利，征召能人挂帅。丁山请缨，一无敌之势夺得帅印，与母亲及妹妹出发西征。途中遇窦家兄妹拦路，丁山为求身，假意答允窦仙童的婚约，并招揽旗下，同往解救父亲之危。仁贵获救险，但却不丁山阵上招亲，将之锁入天牢，以示惩戒。苏宝童死讯传至哈国，群臣为之震惊，寒江关守将樊洪悲愤不绝。樊洪有女樊梨花，聪明机智，拜师学艺，临下山前，其师告知她与薛丁山有一段前世姻缘。另一方面，樊梨花得悉薛丁山西征而至，遂出关会之，途中却遇上另一位青年武士薛应龙。薛应龙纳梨花为，但因比武输给梨花而被收为义子。梨花继续赴会，仁贵上阵，亦非梨花对手。丁山与之锋，梨花一见锺情，唯有装败。丁山乘胜追击，再次挑战梨花显出真功夫，丁山被擒。梨花要丁山娶之为，丁山假意应承…这一段姻缘反反覆覆绕，恨织，其间夹杂不少恩恩怨怨，情节紧凑。 -
韩非子 作者:韩非
最新：制分
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论据。 -
金云翘传 作者:青心才人
最新：第20回 金千里苦哀哀招生魂 王
《金云翘传》原本为中国章回小说，又名《双奇梦》。全书4卷20回，署名青心才人编次，成书于顺治、康熙年间。，《金云翘传》（越南语：KimVânKin）用六八体诗写成，分12卷，共3254行。主要叙述王翠翘一生坎坷的生活遭遇。她出身名门、才貌出众，与书生金重私订终身。金重奔丧期间，她为救遭诬陷入狱的父亲而卖身，不料被骗沦落青楼。后被草莽英雄徐海所救，并帮助雪。徐海被杀后她投江遇救，最后和会试高中的金重团圆。长诗控诉了腐朽的封建制度对人民的残害，歌颂了争取自由和情的行为，寄托了人民的美好理想。 -
舂秋左传正义 作者:孔颖达
最新：卷六十 哀十六年，尽二十七年
《秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。相传为秋末年的左丘明为解释孔子的《秋》而作。实际上，成书时间当在战国中期。秋时期，各诸侯国有史官记录以本国为主的史事，还有称为瞽蒙的盲史官讲述历史，左丘明便是一位盲史官。后人据左丘明的讲史记录和其他史官留下的各种材料整理成《左传》。记事起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁悼公十四年（公元前454年），比《秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。 -
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三国志 作者:陈寿
最新：王楼贺韦华传
《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。 -
华严经 作者:实叉难陀
最新：大方广佛华严经入不思
华严经，全称《大方广佛华严经》 (梵文 ？？？？？？？？？？Mahāvaipulya Buddhāvata？saka Sūtra)，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。 -
荆轲 作者:高阳
最新：尾 声
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。和着高渐离的筑声，捧着樊於期的首级，带着徐夫人亲铸之剑，荆轲踏上了刺秦的不归路……而卓尔不凡的荆轲脑海里挥之不去的，是燕国公主为他殉情时嘴角的那一抹微笑……从怀州河内来到榆次的荆轲，已经相当狼狈子，除去一剑一马，别无长物。前路茫茫，去既不能，而囊无余资，留亦不可，这进退之间，简直没有主意可打。但是，以他脸上的神情，怎么样也看不出他这天的晚餐还没有着落。这就是养气的功夫。他颇自矜他的这份修养；自然，矜持也是在心里，从不会摆在脸上。→高作品集 -
文昌孝经 作者:佚名
最新：孝感章
《文昌孝经》是道家从自身的自然宇宙观出发，指出人的自然生命承载体的可贵，父母生育子女受尽辛苦，养育子女耗尽心血，子女应该体恤孝敬父母，并以此道推己及人，由此不但保全自身天，还可以获得上天赐福科举成功，乃至证果得道，是一部很具有道家特的弘扬孝道的典籍。 -
道德经校释 作者:必学课
最新：补注
本书在选本方面，以唐易州龙兴观道德经碑本为主，次取敦煌写本与遂州碑本参订。石本于御注、广明、景福以外，更参考楼正、邢玄、庆、磻溪、高翿、赵孟俯诸本。钞本参考柰卷及室町时代钞本。刻本王本除用明和宇惠本外，更参考道藏本、范应元引王本，与道藏宋张太守汇刻四家注本。河上本除用宋刊本外，更参考道藏李道纯道德会元所用章句白本。又如傅、范古本，夏竦古文四声韵所引古老子，及托名王羲之帖本等，均加以批判的选用。 -
穆天子传 作者:佚名
最新：卷六
《穆天子传》，又名《周王传》、《穆王传》、《周穆王传》、《周穆王游行记》，是西周的历史典籍之一。西晋太康二年，在今河南汲县发现一座战国时期魏国墓葬，出土一大批竹简，均为重要文化典籍，通称“竹书纪年”，其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并为至今传的《穆天子传》。由荀勖校订全书六卷。历代内容多有散佚。 -
黄帝内经 作者:佚名
最新：痈疽
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。 -
曾国藩家书 作者:曾国藩
最新：致九弟·宜多选好替手
曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，同治时封侯爵，世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家，“中兴名臣”之一，晚清散文“湘乡派”创立人。湖南长沙府湘乡白杨坪人(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)。有《曾国藩家书》传世，是研究其人及这一历史时期的重要资料。 -
淮南子 作者:刘安及门
最新：要略
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。 -
难经 作者:扁鹊
最新：八十一难
《难经》是战国时期 出版的图书，作者是扁鹊 ，原名《黄帝八十一难经》，古代中医学著作之一，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧，六十九至八十一难为针法。 -
幻中游 作者:烟霞主人
最新：第18回 建奇功全家受荣华
《幻中游》，孤本小说，（清.步月斋主人乾隆三十二年刻本）书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其心，较之偷香窃玉之态，闺阁笫之言，大有异处。 -
滕王阁序 作者:王勃
最新：滕王阁序
《滕王阁序》全称《秋登洪府滕王阁饯别序》。亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。唐王作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之慨。作者介绍:王（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”。 -
搜神记 作者:干宝
最新：卷二十
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。 -
正德外记 作者:高阳
最新：第六部分（2）
大明弘治十八年端午节。时逢佳节，又当盛世，好热闹的一个端午。首辅刘健正在相府中大排筵宴，召集内阁中的一班有文采的属官，分韵斗诗；忽然，门官疾趋上堂，走到刘健身边，弯着在他耳际轻声说道：“相爷！里张公公派了一名公公来，说万岁爷宣召，请相爷马上进。”明朝称太监为“公公”。太监有大有小，职位最高的称为“秉笔司礼监”，可以为皇帝代批奏疏，参预军国大计。但是秉笔司礼监中，并没有姓张的，可知宣召进，并非有什么突发的重大事件，需要处理。因此，刘健便问：“可知何事宣召？”“没有说。只说是张公公派来的！”听得“张公公”三字，刘健心便往下一沉。→高作品集 -
世说新语 作者:刘义庆
最新：仇隙
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 -
剪灯新话 作者:瞿佑
最新：寄梅记
《剪灯新话》，明代文言短篇小说，中国十大书之一，作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙，以抄本行。元末明初的社会大动，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情生活。此书为中国历史上第一部毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，“合之事，一如人间”，亦成为遭主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲，藏之书笥，不傅出”。 -
雷峰塔 作者:张爱玲
最新：第三十四出 佛圆
《雷峰塔》为中国清代传奇作品。今存两部，一为黄图珌撰，一为方成培撰。据明冯梦龙《警世通言》辑录的话本《白娘子永镇雷峰塔》改编，使早在民间传的白娘子故事最后定型。《雷峰塔》传奇增加了《端》《求草》《水斗》《断桥》《合钵》诸出，奠定了全剧的悲剧冲突基础。《雷峰塔》以白娘子和许仙的情波折为主线，展示了深刻的社会矛盾。由于白娘子的所作所为是违反和破坏封建统治秩序的，因此，以法海为首的一系列社会和神权势力视她为“妖”，必翦除置之死地而后快。这样，一切冲突涵盖为反封建力量与封建势力的冲突，《水斗》就是两种势力之间你死我活的生死搏斗。最终以白娘子的失败而告终，同时也完成了白娘子这个具有优美品质和叛逆神的悲剧形象的塑造，获得了人民群众的高度评价和热烈。 -
抱朴子 作者:葛洪
最新：自叙
抱朴子，书名。晋葛洪撰。抱朴（[bào pǔ]）是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡”。抱朴子内外篇凡八卷，内篇论神仙吐纳符篆勉治之术，纯为道家之言；外篇则论时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理，要皆以黄老为宗，世以为道书之一 。